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  • 走向近代的日本文化:佛教的变革和神道教的勃兴

    教学研究。正是在幕府的鼓励下,各宗派相继建立了一些学寮、劝学寮、劝学院等开展教学的机构。但是,既然奖励教学同幕府维持封建统治的政策具有密切关联,那么“扶正驱邪”也就成了一种定例。这种定例在日莲宗、真宗、...

    岛津若寒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121567951.html
  • 5月1日农历四月四日恭逢文殊菩萨圣诞

    。世尊若非是我劝发无上菩提之心。修菩提行劝学施戒忍进禅慧。令彼成就六波罗蜜。我既劝已教授教诫。悉令满足无上正觉。世尊彼时我以无碍天眼。观察十方作佛事已。然后我证无上菩提。。。。。。世尊我有如是愿。以...

    网络采集

    |文殊菩萨圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0847013923.html
  • 用感恩心做人,用报恩心做事

    学校。中午,大部分孩子吃的都是自己带来的咸菜和米饭。9月1日开学了,可还有一些学生没有来报到,于是她跟校长一起去山寨里家访劝学。学生的家让她震惊——房子是竹子做的篾片,屋顶是茅草做的,所有家当加起来都...

    壹玖柒叁伍

    |感恩|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/20522028198.html
  • 儒家修养论今说*

    其天爵以要人爵,既得人爵而弃其天爵。”(《孟子·告子上》)荀子的解释则说:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”(《荀子·劝学》)这里的“美其身”,就是“为己”,...自我修养,才能使人成为一个有伦理观念、遵守道德规范的人[10]。因此,荀子所著之书,首篇即题为“劝学”。他说,从学的意义来讲,就是要从学做一个懂礼义的人开始,而最终成就为一个圣人。从这一意义来讲,学是...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063142648.html
  • 中国律学典籍简介

     2、别名:《比丘尼钞》。   3、时代:书成于唐太宗贞观十九年(公元六四五年)。   4、内容:研核《四分律》中有关比丘尼诸篇,叙其枢要而成,全书自劝学、释聚,以至二衣、杂要等共分三十篇。附...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16350260525.html
  • 《解深密经》讲义科判

    威德 十七、无余依灭受 十八、结叹劝学 十九、以颂结说 二十、依教奉行 柒、地波罗密多品第七:大分为六 一、广明十地 (一)、约四种清净及十一分分别诸地 (二)、解释十一地名义 (三...

    智德法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472768101.html
  • 论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响

    如何化导?”禅师答道:“雾锁千山秀,迤逦向行人。”就是说不必墨守成规,可视具体情况灵活运用。杨岐禅宗思想无不体现因时、因地、因人而异,劝学诱导决不“一刀切”;对人对己,平实柔和,没有半点“盛气凌人”;...

    王朝新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231686366.html
  • 朱熹、王阳明、陆象山著名哲学思想

    ,心乎国,心乎民,而不为身计”。听者泣下。“熹以为切中学者隐微深痼之病,当共守勿忘”。朱熹晚年曾劝学者兼取两家之长,并对陆表示敬意。   作为中国古代著名哲学家,他认为人生天地间,与天地并为三极,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474394081.html
  • 太虚幻境与金陵十二钗新评

    法则上都存在显著的差异。   一、表现形式不同。前一部分谶语是仿照佛、道、儒经书常用的簿册的形式记录的。其体裁与他睡前在“上房内间”所见的劝学的画、对联一致,精深、晦涩、枯燥,如“世事洞明皆学问,人情...思想体系之下品读。尽管这一观点我在八年前的文章中就已提出了,但还是很赞赏他发挥的勇气,红学需要争鸣。)   再看看宝钗是怎么劝宝玉读书的,是要求他读孔孟原著吗?她劝学有孟母的诚意吗?除了挖苦就是嘲讽。而...

    汪宏华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 波罗提木叉经集成的研究(1)

    ───────────────────────────  结说劝学 │ (3)│ (6)│ (6)│ (6)│ (7)│ (5)│ (7)  ──────────────────────────...──────────────────────  据上表所列的各本内容,可以归纳为三类:一、‘铜鍱  戒经’为一类。序说仅有布萨作白,说序问清净。正说终了  ,接著是结说劝学。这一最简的布萨仪轨,为布萨...

    释印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321652277.html